दार्शनिक कहते हैं कि मनुष्य एक सूक्ष्म जगत है, या छोटी दुनिया है; जो महान् ब्रह्माण्ड के हर हिस्से से मिलता-जुलता है। जब हम इसकी जाँच करते हैं, तो पाते हैं कि प्रकृति हमें कोई अलग-थलग ब्लॉक नहीं दिखाती, बल्कि यह सम्पूर्ण के विभिन हिस्सों के बीच सम्बधों के एक जटिल जाले के रूप में प्रकट होती है। हममें से कितने लोग महसूस करते हैं कि मनुष्य दुनिया में हर दूसरी जीवित चीज़ से जैविक रूप से जुड़ा हुआ है, चाहे वह सभी आकार और िकस्म के जानवर या पौधे हों। इस प्रकार पृथ्वी पर सभी अणुओं से रासायनिक रूप से जुड़ा होने के कारण, हम ब्रह्माण्ड में सभी परमाणुओं से परमाणु रूप से जुड़े हुए हैं। हम आलंकारिक नहीं हैं; लेकिन सचमुच अद्भुत संसार में हैं। मेरे सहित सभी मानव, असंख्य तरीकों से और कारणों की भीड़ के लिए असीम रूप से मानव शरीर का उल्लेख करते हैं। लेकिन क्या हम में से किसी को अहसास है कि मानव शरीर वास्तव में क्या है?
बेशक यह एक चौंकाने वाला विचार हो सकता है; फिर भी वास्तव में यह बैक्टीरिया, फंगल, वायरल, परजीवी और मानव कोशिकाओं का एक जैविक कॉकटेल है। मानव कोशिकाएँ, जिनमें से प्रत्येक अपने आप में पूर्ण है और एक स्वतंत्र अस्तित्व में सक्षम है, वस्तुत: शरीर में सभी कोशिकाओं का एक अंश है। मानव शरीर अरबों-खरबों कोशिकाओं से बना है- जीवन की मूलभूत इकाइयाँ, जो भ्रूण में अलग-अलग कार्यों को विभाजित करता है, विकसित करता है और अंतत: विभिन्न कोशिका प्रकारों, जैसे- त्वचा कोशिकाओं, यूरॉस या वसा कोशिकाओं का नेतृत्व करता है; जो शरीर के विभिन्न ऊतकों का निर्माण करती हैं। ये ऊतक फेफड़ों और मस्तिष्क जैसे अंगों को बनाने के लिए एक साथ आते हैं। हमारी कोशिकाएँ हमारे शरीर की मूल इकाई हैं- वह चरण जिस पर हमारे जीन अपने ड्रामे को लागू करते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो हम वास्तव में हमारी कोशिकाओं को नहीं जानते हैं। ब्रॉड इंस्टीट्यूट के डॉ. अविव रेगेव कहते हैं- ‘इसलिए हम खुद को नहीं जानते।’
क्या यह सादी और सरल माया नहीं है, जो मानव को यह अहसास नहीं होने देती है कि मानव कोशिकाओं की तुलना में शरीर में नौ गुना अधिक जीवाणु कोशिकाएँ हैं? मानव शरीर में केवल 10 ट्रिलियन मानव कोशिकाओं के विपरीत 100 ट्रिलियन बैक्टीरिया कोशिकाएँ हैं। वैक्टीरिया के अलावा शरीर में बहुत अधिक वायरस होते हैं। जहाँ बैक्टीरिया कोशिकाएँ होती हैं, वहाँ बैक्टीरिया से ज़्यादा फंगल पदार्थ मौज़ूद होते हैं। बैक्टीरिया, वायरस और फंगल पदार्थ समुदायों का यह समूह एक-दूसरे के साथ संचार करता है और निश्चित रूप से मानव कोशिकाओं के साथ भी संवाद करता है। इन सभी वैज्ञानिक तथ्यों के बावजूद हम अपने शरीर को मानव शरीर के रूप में सन्दर्भित करते हैं और इसे एक अद्वितीय इकाई के रूप में परिभाषित करते हैं, जबकि वास्तव में यह विविध जीवों का एक समूह है।
फिर भी एक मानव शरीर के रूप में केवल मानव कोशिकाओं से मिलकर इलाज करने की भ्रमपूर्ण धारणा को आगे बढ़ाते हुए एमआईटी के डॉ. रेगेव के नेतृत्व वाले वैज्ञानिकों के एक समूह ने मानव सेल एटलस बनाने की दिशा में पहला महत्त्वपूर्ण कदम उठाया है- हमारे अतिरंजना की पूरी सूची; विविध कोशिकाएँ। इस मानव कोशिका एटलस का उद्देश्य सभी ऊतकों और अंगों में सभी मानव कोशिकाओं के प्रकार और गुणों को एकत्र करना है, स्वस्थ मानव शरीर का एक संदर्भ मानचित्र बनाने के लिए। यह परियोजना जीव-विज्ञानियों, चिकित्सकों, प्रौद्योगिकीविदों, भौतिकविदों, गणना वैज्ञानिकों, सॉफ्टवेयर इंजीनियरों और गणितज्ञों के अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को एक साथ लाती है। विविध विशेषज्ञता वाले वैज्ञानिकों का यह समुदाय मानव स्वास्थ्य को समझने और बीमारी के निदान, निगरानी और उपचार के लिए एक आधार के रूप में सभी मानव कोशिकाओं का एक व्यापक सन्दर्भ मानचित्र बनाने के साझा लक्ष्य को साझा करता है।
चूँकि किसी भी मानव शरीर में लगभग 10 ट्रिलियन कोशिकाएँ एक ही जीन को साझा करती हैं; इसलिए किसी को यह जानने की ज़रूरत है कि वास्तव में कौन-सी कोशिकाएँ जीन का उपयोग कर रही हैं। वे कोशिकाएँ कहाँ हैं? वे सामान्य रूप से क्या करती हैं? और बीमारी के मामलों में क्या गलत है? आनुवंशिकीविद् लगातार ऐसे जीनों के बारे में सीख रहे हैं, जो हमारी बीमारी के जोखिम को प्रभावित करते हैं; लेकिन जीन शून्य में प्रदर्शन नहीं करते हैं। वे हमारी कोशिकाओं में प्रदर्शन करते हैं। विभिन्न प्रकार के मानचित्रों के बिना, जहाँ वे शरीर में स्थित हैं और जिन जीनों को वे व्यक्त करते हैं; हम सभी सेलुलर गतिविधियों का वर्णन नहीं कर सकते हैं और उन्हें निर्देशित करने वाले जैविक नेटवर्क को समझ सकते हैं। और ज़्यादातर मामलों में शोधकर्ताओं ने जिस तरह के स्लॉग को सहन किया, उसका जवाब आश्चर्यजनक रूप से यह है- ‘हम नहीं जानते, कोई जानकारी नहीं।’
रोमन विचारक विट्रुवियस ने थेल्स के हवाले से कहा कि उन्हें लगता है कि पानी सभी चीज़ों का मूल तत्त्व है। इफिसुस के हेराक्लिटस ने सोचा कि यह आग थी। डेमोक्रिट्स और उनके अनुयायी एपिकुरस ने सोचा कि यह परमाणु थे, जिन्हें हमारे लेखक शरीर को काटा नहीं जा सकता या, कुछ अविभाज्य बताते हैं। पाइथागोरस के सिद्धांतों का पालन करने वाले खेमे ने हवा और मिट्टी को पानी और आग में जोड़ा। हालाँकि डेमोक्रिट्स ने ठोस अर्थों में उनका नाम नहीं लिया; लेकिन केवल अविभाज्य निकायों की बात की। फिर भी उन्हें लगता है कि ये समान तत्त्व हैं; क्योंकि जब खुद को लिया जाता है, तो उन्हें नुकसान नहीं पहुँच सकता है, और न ही वे विघटन के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं, और न ही वे भागों में काटे जा सकते हैं; लेकिन वे हमेशा एक शाश्वत् अनन्तता बनाये रखते हैं।
ब्रिटिश कवि विलियम काउपर, जिनका मत था कि प्रकृति में सबसे अधिक मिनट के डिजाइन का पता लगाने के लिए दिव्य शक्ति के हस्ताक्षर और मुहर, अदृश्य चीज़ों में अदृश्य का पता चला; जिनके लिए एक परमाणु एक पर्याप्त क्षेत्र है। रसायन विज्ञान के सभी छात्रों को पता है कि पानी एच2ओ है, हाइड्रोजन दो भाग, ऑक्सीजन एक भाग है; लेकिन एक तीसरी बात चीज़ भी है, जो पानी बनती है; लेकिन कोई नहीं जानता कि वह क्या है? परमाणु दो ऊर्जाओं को बन्द कर देता है; लेकिन यह एक तीसरी चीज़ है, जो इसे एक परमाणु बनाती है। यहाँ परमात्मा की एक अलग भूमिका है, जिसे कोई भी माया कह सकता है। फिर से हम सभी जानते हैं कि एक पौधा या किसी भी प्रजाति का जानवर, विशेष इकाइयों से बना होता है, जिसमें से सभी उस प्रजाति के रूप में एकत्र होने के लिए आंतरिक योग्यता को ध्यान में रखते हैं, जैसे कि एक नमक के परमाणुओं में एक विशेष तरीके से क्रिस्टलीकरण करने के लिए आंतरिक अभिवृत्ति को बढ़ाता है। वह आंतरिक अभिरुचि क्या है? लोगों को अपनी असंख्य अभिव्यक्तियों का अहसास कराने के लिए यह फिर से मायावी क्रिया है।
हाइड्रोजन के दो भागों और पानी बनाने के लिए ऑक्सीजन के एक हिस्से की आंतरिक अभिवृत्ति को सनातन धर्म द्रष्टाओं और अन्य दार्शनिक विचारों के अभिग्राहकों द्वारा पवित्र बताया गया था, जब पानी के अलावा वे पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और वनस्पति को विभिन्न प्रकार से वास्तविक जीवन मानते थे। जीव, जो केवल एक संवेदना का भाव रखते हैं (एक इंद्रिय जीव); वास्तव में सभी जीवित प्राणियों का एक तर्कसंगत वर्गीकरण हैं; चाहे वह जानवर या पौधे का साम्राज्य हो, एक इंद्री से लेकर पाँच इंद्रियों तक की संख्या के आधार पर किया गया था। यह तथ्य कि सभी मनुष्यों में पाँच इंद्रियाँ होती हैं; सर्वविदित है। स्पर्श की भावना की ओर संकेत करते हुए यह कहना व्यर्थ है कि यह वह ज्ञान है जिसके माध्यम से बर्फ-ठंडा, ठंडा-गर्म, आग से गर्म, बिस्तर-नरम, कपास-हल्का, हल्का-भारी और खुरदरे पदार्थों का ज्ञान तो चमड़ी या पूरे शरीर के माध्यम से जाना जाता है!
सनातन धर्म के प्राचीन द्रष्टा और विभिन्न पूर्वी दर्शनशास्त्र के अन्य विचारकों ने जल को एक इन्द्रीय जीव के रूप में स्थापित किया था; जिसमें जीवन है, उस पानी को साबित करने के लिए सामान्य वैज्ञानिक दृष्टांत में इस अद्वितीय गुण को समाहित करते हुए कुछ वैज्ञानिकों का मत था कि वास्तव में पानी की स्मृति है, और इसकी तुलना संरचना के भीतर डेटा संग्रहीत करने वाले लचीले कम्प्यूटर से की।
डॉक्टर ऑफ अल्टरनेटिव मेडिसिन, जापान के मसारू एमोटो द्वारा किये गये प्रयोगों को अमेरिका में माइक्रो क्लस्टर पानी और चुंबकीय अनुनाद विश्लेषण तकनीक की अवधारणा के लिए पेश किया गया था। उन्होंने पानी के रहस्य की खोज करनी शुरू कर दी। इसमें उन्होंने ग्रह के चारो ओर पानी के व्यापक शोध का काम किया; एक वैज्ञानिक शोधकर्ता के रूप में नहीं, बल्कि एक मूल विचारक के रूप में। डॉ. मसारू इमोटो को पता चला कि यह जन्मे हुए क्रिस्टल के रूप में था; उस पानी ने अपना वास्तविक स्वरूप दिखाया और दुनिया भर में उनकी खोज और अनुसंधान को प्रशंसा प्राप्त हुई कि पानी हमारी व्यक्तिगत और सामूहिक चेतना से गहराई से जुड़ा हुआ है।
डॉ. इमोटो बहुत अधिक बिकने वाली पुस्तकों मैसेजिस फ्रॉम वाटर, द हिडन मैसेज इन वॉटर और द ट्रू पॉवर ऑफ वॉटर के लेखक हैं। इमोटो इन फोटोग्राफिक तकनीकों के माध्यम से पानी में इन आणविक परिवर्तनों का दस्तावेज़ीकरण कर रहे हैं। उन्होंने पानी की छोटी बूँदों को जमा दिया और फिर एक अँधेरे क्षेत्र माइक्रोस्कोप के तहत उनकी जाँच की, जिसमें फोटोग्राफिक क्षमताएँ थीं। इमोटो का मानना था कि पानी हमारी वास्तविकता का ब्लू प्रिंट था और यह भावनात्मक ऊर्जा और कम्पन पानी की भौतिक संरचना को बदल सकता था।
उनके कुछ प्रयोगों में यह स्पष्ट किया गया था कि साफ पहाड़ी झरनों और नालों के पानी ने खूबसूरती से क्रिस्टलीय संरचनाएँ बनायी हैं; जबकि प्रदूषित या स्थिर पानी के क्रिस्टल विकृत हो गये थे। शास्त्रीय संगीत के सम्पर्क में आने वाले आसुत जल ने नाज़ुक, सममित क्रिस्टलीय आकार लिया और अब जब शब्द धन्यवाद आसुत जल की एक बोतल पर टैप किया गया। जमे हुए क्रिस्टल में पानी से बनने वाले क्रिस्टल का आकार समान था, जिन्हें बैख गोल्डबर्ग वैरिएशन- संगीत उस व्यक्ति की कृतज्ञता से बना था, जिसके लिए इसका नाम रखा गया था; के सम्पर्क में लाया गया था।
जब पानी के नमूनों को भारी धातु के संगीत के सम्पर्क में लाया गया या नकारात्मक शब्दों के साथ जोड़ा गया, या जब नकारात्मक विचारों और भावनाओं को जानबूझकर उन पर केंद्रित किया गया था, जैसे कि एडोल्फ हिटलर, तो पानी में क्रिस्टल नहीं बने; लेकिन अराजक, खण्डित संरचनाएँ प्रदर्शित हुईं। लेकिन जब पानी को सुगंधित पुष्प तेलों के सम्पर्क में लाया गया, तो पानी के क्रिस्टल मूल फूल के आकार की नकल करते मिले। पानी की स्मृति की अवधारणा होम्योपैथी जैसी चिकित्सा की वैकल्पिक धाराओं के साथ जुड़ी हुई है। हालाँकि अभी यह बहस है कि क्या पानी में भंग पदार्थों की एक सुस्त स्मृति की यह अवधारणा वैज्ञानिक जाँच तक शामिल है या नहीं? यहाँ यह उल्लेख करना उचित होगा कि सभी हिन्दू अनुष्ठानों और सभी मन्दिरों में एक या दूसरे बर्तन में पानी रखा जाता है और पवित्र मंत्रों का जाप समाप्त होने के बाद, रखा गया पानी पूरी मण्डली और पूरे पर छिड़का जाता है। यह उस दृढ़ विश्वास के साथ किया जाता है कि छिड़का हुआ पानी सभी मंत्रों के पवित्र कम्पन से उनके सभी लाभकारी प्रभाव रखता है।
पानी का एक और बहुत दिलचस्प पहलू है। एक जीवित चीज़ होने के अलावा पानी तीन प्रकार की स्थितियों में मौज़ूद है, जिनमें लोचदार तरल पदार्थ, तरल पदार्थ और ठोस पदार्थ हैं। दार्शनिक रसायन-विज्ञानियों ने हमेशा शरीर को पानी देने का उल्लेख किया है, जो कुछ परिस्थितियों में, तीनों अवस्थाओं को सँभालने में सक्षम है। भाप में यह पूरी तरह से एक लोचदार तरल पदार्थ के रूप में पहचाना जाता है, पानी में एक पूर्ण तरल और बर्फ में पूर्ण ठोस।
पानी, वास्तव में जैविक दूध है- वह पदार्थ जो जीवन को सम्भव बनाता है और जीवित कोशिकाओं के लगभग सभी आणविक घटक, चाहे वे जानवरों, पौधों या सूक्ष्मजीवों में पाये जाते हैं; पानी में घुलनशील हैं। इन अवलोकनों ने स्पष्ट रूप से निष्कर्ष निकाला है, जो सार्वभौमिक रूप से अपनाया गया लगता है कि प्रत्यक्ष परिमाण के सभी हिस्सों, चाहे तरल या ठोस, बहुत छोटे कणों की एक विशाल संख्या में गठित होते हैं, या आकर्षण बल के साथ बँधे पदार्थ के परमाणु जिन्हें सुरक्षित रूप से सर्वव्यापी माया का उदाहरण माना जाता है।
एक प्रमुख तथ्य इस पोटली के अन्य साक्ष्यों से यह दर्शाता है कि जल, अग्नि, वायु और वनस्पति वास्तव में केवल एक ही अर्थ के साथ विभिन्न प्रकार के वास्तविक जीवित प्राणी हैं। यह है कि मानव शरीर के आवश्यक घटक होने के अलावा वे पोषण करने और इसे तब तक बनाये रखने, जब तक यह नष्ट नहीं होता या अन्य तरीकों से अस्तित्व से बाहर नहीं चला जाता; के लिए आसानी से पचाये जाते हैं। इसमें एक शरीर का प्राकृतिक जीवन चक्र शामिल है, जो माया के एक भ्रम के तहत, जीवन की एक अनोखी इकाई प्रतीत होता है। लेकिन यह वास्तव में अरबों-खरबों कोशिकाओं का एक समूह है- मानव, बैक्टीरिया, वायरस, कवक, संचयी; लेकिन जो अपने स्वयं के व्यक्तिगत गुणों के साथ स्वतंत्र अस्तित्व और प्रसार में सक्षम हैं।
(अगले अंक में – माया : अदृश्य कारण और दृश्य प्रभाव)
