पांच अक्टूबर को बनारस में जो हुआ, उसे सबने देखा. टीवी और सोशल मीडिया के जरिये धारणा बनी कि मोदी के बनारस आने पर अब यही सब होना है. दिल्ली से लेकर दूर देस में बसे लोग बनारस की घटना पर तरह-तरह से तर्क दे रहे थे और बनारसी उन सारे तर्कों को हंसी उड़ा रहे थे. दरअसल पांच अक्टूबर को जो कुछ भी हुआ और फिर उसे जिस तरह से बताया गया, उन दोनों यानी तथ्यों व तर्कों में तालमेल का अभाव था, उसमें घालमेल जैसा ज्यादा था.
उस दिन जो भी हुआ वह पहले से तय था. अनायास जैसा कुछ नहीं था. देखते ही देखते बनारस रणक्षेत्र बन गया. हजारों की संख्या में साधु-संन्यासी बनारस की सड़कों पर उतर गए और पुलिस से टकराव हुआ. पत्थरबाजी और लाठीचार्ज हुआ. कुछ देर के लिए कर्फ्यू भी लगा रहा. बाद में बात उड़ी कि प्रधानमंत्री मोदी के संसदीय क्षेत्र में फैली यह अशांति और डेढ़ दशक बाद काशी में लगा कर्फ्यू कहीं भाजपा और संघ परिवार की नई चाल तो नहीं. कुछ यह कह रहे थे कि बनारस का बवाल मोदी की लोकप्रियता कम करने के लिए चली गई चाल है. हालांकि सच्चाई इसके पार की है. सच यही है कि बनारस के बवाल की वजह और परिणाम दूसरा ही था. इससे जो कुछ भी हासिल हुआ उसके जरिये पहला निशाना सीधे-सीधे उत्तर प्रदेश की सरकार पर साधने की गुंजाइश है, बाद में जिसका असर पूरे देश पर होगा.
बनारस साधु-संन्यासियों से पटा रहता है, लेकिन उस दिन जो कुछ भी हुआ वह इस शहर के बदलते हुए मिजाज की ओर संकेत दे रहा है. पहली बार ऐसा हुआ कि एक-दूसरे के घोर विरोधी माने जाने वाले साधु-संन्यासी एक साथ खड़े नजर आए. यह सब स्वामी अविमुक्तेश्वरानंद की अगुवाई में निकली अन्याय प्रतिकार यात्रा में दिखा, जो कुछ दिन पहले गणेश प्रतिमा के विसर्जन को लेकर साधु-संतों पर पुलिस के लाठीचार्ज के विरोध में निकाली गई थी. अविमुक्तेश्वरानंद बनारस के श्रीविद्यामठ के प्रमुख हैं. श्रीविद्यामठ जोशीमठ के शंकराचार्य स्वामी स्वरूपानंद का आश्रम है. स्वरूपानंद और कांग्रेस के मधुर संबंध राम जन्मभूमि आंदोलन के समय से ही सब जानते हैं. भाजपा और विश्व हिंदू परिषद (विहिप)जैसी संस्थाएं स्वामी स्वरूपानंद को खुलेआम कांग्रेसी एजेंट कहती रही हैं. इस नाते स्वामी अविमुक्तेश्वरानंद भी हमेशा से भाजपा, विहिप जैसे संगठनों के निशाने पर रहे हैं. गंगा सेवा अभियान से लेकर दूसरे तमाम अभियानों में भाजपा और संघ के लोग उनके विरोध में ही रहे हैं. हालांकि यह समीकरण उस रोज बदलता हुआ दिखा. हिंदुत्व के उभार के नाम पर स्वामी अविमुक्तेश्वरानंद के समर्थन में विहिप, भाजपा समेत साध्वी प्राची जैसे वे संत-संन्यासी भी आ गए, जो अविमुक्तेश्वरानंद के विरोधी रहे हैं. यह बनारस के बदलते हुए समीकरण का संकेत है.
नरेंद्र मोदी के संसदीय क्षेत्र बनारस में यह सब मोदी के सांसद बनने के बाद हो रहा है लेकिन बनारसवाले जानते हैं कि यह अखिलेश सरकार के लिए नया जख्म बनने जा रहा है
इस घटना का आगे क्या असर पड़ेगा, इस पर बात करने के पहले यह जान लेना जरूरी है कि बात यहां तक पहुंची कैसे थी? हर साल की तरह इस साल भी बनारस में कुछ जगहों पर गणेश चतुर्थी का आयोजन हुआ था. बात 17 सितंबर की है. प्रतिमा विसर्जन की बारी आई तो प्रतिमाओं को गंगा की ओर ले जाने की तैयारी हो रही थी. इसके पहले हाईकोर्ट ने प्रशासन को यह आदेश दिया था कि किसी भी प्रतिमा का विसर्जन गंगा में न हो, प्रशासन इसके लिए वैकल्पिक इंतजाम करे. बनारस में प्रशासन ने राजघाट के पास एक कुंड बनवाकर इंतजाम कर दिया था. लेकिन इस पूरे मामले में काशी विद्वत परिषद ने अड़ंगा लगा दिया. परिषद ने तर्क दिया कि कुंड में प्रतिमा को विसर्जित करना शास्त्रसम्मत नहीं. प्रतिमा का विसर्जन प्रवाहमान जल में ही होना चाहिए, ठहरे हुए जल में नहीं. परिषद ने तर्क गढ़े तो पूजा समितियों को बल मिला. गणेश की प्रतिमाएं शहर के दशाश्वमेध घाट के पास पहुंचीं. उसे पुलिस ने रोका तो प्रतिमा विसर्जित करने वाले गंगा में विसर्जन को लेकर अड़ गए और बात बढ़ती चली गई. धरना प्रदर्शन शुरू हो गया. इस धरने में दो दिन गुजर गए. श्रीविद्यामठ के प्रमुख स्वामी अविमुक्तेश्वरानंद अपने आश्रम के बच्चों के साथ शामिल हो गए. वह कहते हैं, ‘मैंने एक दिन देखा, दो दिन देखा. मुझे अच्छा नहीं लगा कि गणेशजी की प्रतिमाएं सड़क पर हैं और हम लोग आराम कर रहे हैं. इसलिए मैं पहुंच गया.’
[ilink url=”http://tehelkahindi.com/is-india-being-governed-by-dictators/” style=”tick”]अविमुक्तेश्वरानंद से बातचीत..यहां पढ़ें[/ilink]
